○白燁

讀李明春長篇小說新作《天下國醫(yī)》，確實(shí)有些意外。意外之一，是沒有想到這是一部以中醫(yī)藥領(lǐng)域?yàn)轭}材的小說；意外之二，是沒有料到這部作品在曲婉的故事里隱含了相當(dāng)豐厚的內(nèi)容。

從后記中得知，構(gòu)思和寫作這樣一部中醫(yī)藥題材小說，作者既是有感而發(fā)，也是有備而來。他由“說到中醫(yī)，有研究生學(xué)歷的子女流露出不屑的眼神”，萌生了“要為中醫(yī)藥說句公道話”的念頭。作者覺得，“應(yīng)該有人出來講講古老的傳說，應(yīng)該有更多的年輕人奮起傳承神奇”。于是，他精心構(gòu)思了這樣一部作品，塑造了年輕一代中醫(yī)傳承人龔天緣的形象，講述他走南闖北遍訪中醫(yī)世家的故事。

龔天緣的游學(xué)故事，揭示了中醫(yī)醫(yī)術(shù)與中藥文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深。作者寫出了幾個(gè)中醫(yī)世家的深厚情誼，并由一些診治疑難病癥甚至起死回生的典型病例，展現(xiàn)川東龔家、滇西白家、關(guān)東朱家、滬上吳家、洛陽史家世代傳承的中醫(yī)技藝與中藥良方。又通過龔天緣虛心求學(xué)過程中的不恥下問、不斷精進(jìn)，表現(xiàn)年輕一代的迎難而上和努力奮起。作品中的龔天緣，經(jīng)過中醫(yī)醫(yī)術(shù)的拓展與中醫(yī)文化的陶冶，不僅知醫(yī)懂藥、醫(yī)術(shù)高超，而且知人論世、辨物居方，成為可堪大任的醫(yī)術(shù)領(lǐng)頭人、中醫(yī)藥文化傳承人。寫出中醫(yī)藥文化的淵博深邃，寫出年輕一代中醫(yī)人才的后來居上，這部作品也就有了自己的意義與價(jià)值。

但《天下國醫(yī)》給予讀者的，不止這些。作品還以情景交融的故事和敘議結(jié)合的寫法，連綴起有關(guān)中醫(yī)藥的現(xiàn)實(shí)關(guān)切與前途叩問。其中最為突出的，體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

其一，對中醫(yī)藥的現(xiàn)狀憂思與前景探尋。作品由龔天緣的所見所感，以及與同行同道的相互交流，多方面透露出中醫(yī)藥在當(dāng)下社會面臨的重重挑戰(zhàn)。在一些人看來，“中醫(yī)太玄”，這使得依靠醫(yī)師個(gè)人臨床經(jīng)驗(yàn)和水平的中醫(yī)似乎成了補(bǔ)充醫(yī)學(xué)。而在中醫(yī)藥領(lǐng)域，也確實(shí)存在傳承不到位等顯見問題。這些問題，有社會層面的，也有中醫(yī)自身的，小說深切地引動(dòng)讀者循著作品的故事演進(jìn)，思索中醫(yī)藥的未來發(fā)展。

其二，對中醫(yī)藥文化精神的弘揚(yáng)與光大。中醫(yī)藥蘊(yùn)含了中華民族對生命、健康和疾病的認(rèn)識與把握，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的理論體系，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。龔天緣既是在學(xué)醫(yī)術(shù)，也是在悟醫(yī)道，他苦苦探尋中醫(yī)藥頑強(qiáng)生存下來的核心要素，由中藥以草類最多以及“根根草草，草草根根”的民間寓意，悟出了依靠百姓，為著百姓，才是中醫(yī)藥綿延不絕的根本緣由。為此，龔天緣要把天緣堂“辦得更好、更大”“把中醫(yī)院辦成草根醫(yī)院、百姓醫(yī)院”。這種覺悟，這種抉擇，正是對中醫(yī)藥文化理念的踐行與詮釋。

李明春的小說寫作，常以現(xiàn)實(shí)題材為主，而且在取材生活和編織故事方面，既接連地氣，又充滿生氣。這部帶著他鮮明藝術(shù)印記的《天下國醫(yī)》，既是中醫(yī)藥題材的一部力作，也是他小說中的一部代表作。