中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 劉芳源報(bào)道 “燕將明日去，秋向此時(shí)分。”今天，我們迎來秋分。何謂“分”?《月令七十二候集解》云:“分者，半也。此當(dāng)九十日之半，故謂之分。”

秋分，處于整個(gè)秋季的正中間，又是晝夜等長的一天。西漢董仲舒《春秋繁露》云:“秋分者，陰陽相伴也，故晝夜均而寒暑平。”秋分平分了晝夜、寒暑與秋天，自然也平分了這無邊秋色。

平分秋色，指雙方不分高下、旗鼓相當(dāng)。那么問題來了，一年中秋分與春分相對(duì)應(yīng)，怎么人們只說“平分秋色”，卻不說“平分春色”呢?

秋分時(shí)節(jié)，桂子飄香遠(yuǎn)

其實(shí)，詩詞中也有“平分春色”的說法。如宋代詞人趙長卿說“是平分春色，夢(mèng)草池塘，暖風(fēng)簾幕”，明代詩人王縝說“占斷名園成獨(dú)步，平分春色正當(dāng)時(shí)”。清代詞人顧貞觀在描寫春分的詩詞中，也有“誰把春光，平分一半，最惜今朝”之句。

只不過，“平分秋色”更為著名，流傳更廣。戰(zhàn)國時(shí)，楚國宋玉在《楚辭·九辯》中說“皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋”，平分四季便與秋有了聯(lián)系。后來，唐代詩人韓愈說“窮秋感平分，新月憐半破”，宋代詩人李樸說“平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明”，平分秋色的說法便一直沿用下來。

描寫秋分的詩詞中，還有兩句格外有名，一句是北宋詞人謝逸的“金氣秋分，風(fēng)清露冷秋期半。涼蟾光滿。桂子飄香遠(yuǎn)”，另一句是清代詞人顧太清的“吹來何處桂花香，恰今日、平分秋色”，兩句詩都提到了秋分時(shí)盛開的花——桂花。

秋分時(shí)節(jié)，風(fēng)清露冷，桂花開得金燦燦、香噴噴。朱淑真夸道“一枝淡貯書窗下，人與花心各自香”，李清照贊曰“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。

秋分，古時(shí)的“祭月節(jié)”

“天光如水，月光如鏡，一片清輝皎潔……”秋分之夜，月色澄明，格外動(dòng)人，這一天的習(xí)俗也與月有關(guān)。

古人云:“春分陽氣方永，秋分陰氣向長。”因春分與秋分為一年中陽氣與陰氣逐漸旺盛之時(shí)，于是古人有春分祭日、秋分祭月的習(xí)俗。

《禮記》云:“天子春朝日，秋夕月。”作為古代祭祀儀典，祭日與祭月在歷代都很受重視。如今，故宮東側(cè)的日壇與西側(cè)的月壇，就分別是明清兩代祭祀日月的場(chǎng)所。在古代，民間也廣有拜月之俗，我國許多地方遺留的拜月壇、拜月亭、望月樓等古跡，就是最好的見證。

雖說秋分是最初的“祭月節(jié)”，但并非每年的秋分都有圓月，因此，祭月、拜月、賞月的習(xí)俗漸漸被人們調(diào)整到了中秋佳節(jié)。

別光顧著豎蛋，快來吃秋菜、吃肥蟹、吃湯圓

秋分時(shí)晝夜均分，陰陽協(xié)調(diào)，人們認(rèn)為這一天最為“平衡”，于是留下比賽“豎蛋”的習(xí)俗——將光滑的雞蛋輕輕豎于桌上，能成功豎起者為勝。

平衡，對(duì)古人而言，意味著天地交泰，象征身體健康、生活和諧。在我國嶺南地區(qū)，秋分時(shí)吃“秋菜”的習(xí)俗就與祈求健康有關(guān)。“秋菜”是一種野莧菜，又名“秋碧蒿”。每逢秋分，人們將采來的“秋菜”與魚片“滾湯”，做成“秋湯”，寓意家宅安寧、家人安康——“秋湯灌臟，洗滌肝腸;闔家老少，平安健康!”

除了“秋菜”，秋分時(shí)的美食還有許多——在南京，桂花盛開時(shí)烹制的鹽水鴨色味最佳，被稱為“桂花鴨”，是秋分最流行的一道菜品;“秋風(fēng)起，蟹腳癢”，金秋時(shí)節(jié)，蟹肥菊黃，品嘗黃多油滿的肥蟹更是一大樂事。

民以食為天，而飲食又與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分。人們于正月十五吃湯圓，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓，可你知道為何秋分時(shí)人們也要吃湯圓嗎?原來，此時(shí)人們煮湯圓不僅自己吃，還要插在細(xì)竹簽上，放在田間地頭給麻雀吃，寓意“粘雀子嘴”——麻雀的嘴被湯圓粘住，還會(huì)再來破壞莊稼嗎?

平分秋色:一半憂傷、一半喜悅

“琴彈南呂調(diào)，風(fēng)色已高清。云散飄飖影，雷收振怒聲。”秋分時(shí)節(jié)有三候:一候雷始收聲，二候蟄蟲坯戶，三候水始涸——此時(shí)雷聲漸漸消失，小蟲藏入洞中蟄伏，河湖中的水也在變少，有的地方已經(jīng)干涸。這一切都在訴說，歲月的腳步已走過初秋、走向深秋，繼續(xù)向著嚴(yán)冬走去。

《月令七十二候集解》云:“秋，揪也，物于此而揪斂也。”秋日天氣轉(zhuǎn)涼，陽氣消減，人們看到萬木蕭條、落葉飄零，難免觸景傷情，感嘆物換星移、韶光易逝，產(chǎn)生傷秋、悲秋之情，就像人們說的那樣——“愁”為心上“秋”。

于是，詩詞里的秋天，有“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的沉郁，有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的感傷，有“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的哀愁，有“寂寞梧桐深院鎖清秋”的孤獨(dú)，亦有“千嶂里，長煙落日孤城閉”的荒涼肅殺……

但同時(shí)，秋季天高氣爽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，秋云飄逸，秋水如鏡，楓葉似火，稻谷金黃……色彩斑斕的秋景，令人心曠神怡、回味無窮。

于是，詩詞里的秋天，有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的豁達(dá)，有“長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”的酣暢，有“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”的開闊，有“南山與秋色，氣勢(shì)兩相高”的爽朗，更有“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由”的豪邁……

而站在秋季中點(diǎn)的秋分，將這幅秋日的絢麗畫卷分為兩半:一半是憂愁與傷感，一半是喜悅與從容。其中蘊(yùn)含的大美，等待著我們靜下心來，細(xì)細(xì)體會(huì)。

“秋牛圖”里，有最美好的祝福

春種秋收，春華秋實(shí)。秋分是充滿詩意的時(shí)節(jié)，也是收獲累累果實(shí)的時(shí)節(jié)。

“秋分無生田，準(zhǔn)備動(dòng)刀鐮。”當(dāng)前正是秋糧收獲的季節(jié)，祖國大地到處是豐收景象。人們忙著搶收、搶曬秋糧，無論是在田野還是在庭院，到處一片金黃。

“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。”此時(shí)又是華北等地播種冬小麥的時(shí)節(jié)，在南方，人們則忙著播種水稻。

秋分，吹響了今年豐收的號(hào)角，也播種著來年豐收的希望。在這秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙之際，用一句俗語形容農(nóng)人的忙碌最為貼切——“秋忙秋忙，繡女也要出閨房。”

人們?cè)诿β抵啵€形成了豐富多彩的秋分習(xí)俗，如“送秋牛圖”。在古代，人們?cè)谇锓诌@天，會(huì)在紅紙或黃紙上印出全年的農(nóng)歷節(jié)氣，以及農(nóng)夫耕田的圖案，這便是“秋牛圖”。

此圖由能言善唱的人挨家挨戶送至各家，送圖之人會(huì)說一些鼓勵(lì)秋耕和不違農(nóng)時(shí)的吉祥話，言詞雖脫口而出，卻句句有韻動(dòng)聽，俗稱“說秋”，這“說秋”之人便被稱為“秋官”。

在古代，牛是從事農(nóng)耕活動(dòng)的主要“勞動(dòng)力”，“送秋牛圖”表達(dá)了人們祈求五谷豐登的美好愿望。

豐收節(jié)，一起慶豐收嘍

秋分，我國最早確立的節(jié)氣之一。早在周朝和春秋時(shí)代，古人就用“土圭”測(cè)日影法確定了春分、夏至、秋分、冬至。古老的秋分，如今被我們賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵——

自2018年起，我國將每年農(nóng)歷秋分設(shè)為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。這一節(jié)日的設(shè)立，順應(yīng)了億萬農(nóng)民的期待，提升了億萬農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感，體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往。

節(jié)日，是社會(huì)記憶的載體。順應(yīng)天時(shí)、朝耕暮耘、時(shí)和歲豐……我國千百年來的農(nóng)耕社會(huì)，孕育出多姿多彩的農(nóng)耕文化。豐收節(jié)的設(shè)立，能喚起人們逐漸淡化的農(nóng)耕記憶，匯聚起人們對(duì)那座山、那片水、那塊田的情感依托，從而傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信。

慶祝豐收，也須不忘勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。近年來，我國糧食連年豐收，但豐收絕不是浪費(fèi)的理由。一粒糧從種到收，背后是農(nóng)人付出的無數(shù)心血。敬天惜糧，本就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“豐年不忘饑苦，富歲當(dāng)思節(jié)約”，小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，只有保持勤儉，才能昌盛興旺。

在今年的豐收節(jié)，提倡節(jié)約糧食有著特殊的意義。面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情、長江流域嚴(yán)重洪澇災(zāi)害、東北地區(qū)夏伏旱、連續(xù)臺(tái)風(fēng)侵襲，廣大農(nóng)民防控疫情保春耕，不誤農(nóng)時(shí)抓生產(chǎn)，堅(jiān)持抗災(zāi)奪豐收。正因如此，我們更要珍惜糧食，確保顆粒歸倉，不讓每一滴辛勤的汗水白流。

秋，禾谷熟也。在第三個(gè)“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，讓我們一起慶祝豐收、致敬勤勞，珍惜每一粒吸收天地日月精華、飽含農(nóng)民辛勤汗水的糧食!