紅船，中國(guó)共產(chǎn)黨的母親船

??本書集中而詳細(xì)地描寫了黨的一大在上海召開最后一天轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的經(jīng)過和在南湖游船上開會(huì)的情況。同時(shí)，該書對(duì)出席一大的十三位代表的人生軌跡作了詳細(xì)的介紹和分析。從這種比較分析中，讓讀者可以更清晰地感悟到時(shí)代潮流大浪淘沙的壯闊畫卷和內(nèi)在規(guī)律，更生動(dòng)地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨所走過的道路的艱難曲折。

??一葉紅船，在北京孕育，在上海制造，在嘉興南湖起航。上海黨的一大會(huì)址，嘉興南湖紅船，是中國(guó)共產(chǎn)黨的“產(chǎn)床”，是夢(mèng)想起航的地方。習(xí)近平總書記在《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》一文中，將誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨的南湖紅船稱為母親船。由中共黨史出版社出版的《煙雨紅船──母親船的故事》一書正是立足于這條母親船，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在南湖紅船召開的故事，介紹了黨的一大從上海轉(zhuǎn)移至嘉興的過程，再現(xiàn)了一大最后一天的會(huì)議情況。作者不惜筆墨，逐一詳細(xì)探尋一大代表們的人生歷程，并剖析了他們?nèi)松壽E落差之大的原因。此外，作者通過實(shí)地探訪和采訪參加仿制紅船工作的親歷者，向讀者詳細(xì)敘述了仿制紅船的全過程。

??紅船之名

??不在其色，而在其意

??作為中國(guó)共產(chǎn)黨“產(chǎn)床”的這條小船，如今正靜靜地停靠在浙江省嘉興市南湖景區(qū)湖心島上，這種小船通常稱作“單夾弄絲網(wǎng)船”“游船”“畫舫”。如此普通的一條江南小船，變身為紅船，是因?yàn)橐淮沃匾獣?huì)議的召開。這次會(huì)議，改變了中國(guó)的歷史命運(yùn)，長(zhǎng)久地影響著中國(guó)和世界。紅船之名，不在其色，而在其意。

??當(dāng)代散文家梁衡，為這條船特作了《嘉興南湖紅船之銘》，他寫道:“紅船之名，不在其色而在其意，借物言志，別有期盼。當(dāng)年長(zhǎng)夜如磐，紅燭此處破黑暗，更燃火炬上井岡。從此，紅色象征革命、象征進(jìn)步，代表民心、代表希望……風(fēng)帆正舉，飛舟破浪，紅色精神，更待發(fā)揚(yáng)。”

??20世紀(jì)80年代，作者曾在中共嘉興縣委黨史工作辦公室工作了一段時(shí)間，接觸了大量的嘉興黨史資料，并對(duì)中共黨史研究產(chǎn)生了濃厚興趣。之后，他又到中共浙江省委黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)了三年，打下了較深的黨史理論功底。作者在書中詳細(xì)梳理了中共一大召開期間，最后一次會(huì)議從上海轉(zhuǎn)移到南湖的過程，以及在轉(zhuǎn)移前所做的詳細(xì)準(zhǔn)備工作。這段敘述，史料豐富，脈絡(luò)清晰，講述生動(dòng)，借助大量資料，還原了黨的一大代表轉(zhuǎn)移到南湖的經(jīng)過。如書中“負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)工作的青年團(tuán)員王會(huì)悟，承擔(dān)起了‘衛(wèi)士’的重任”“黨的一大是幾月幾日在南湖一條船上開的?”“到南湖紅船上開會(huì)的一大代表到底是幾人?哪幾個(gè)人沒有來參加”“代表們對(duì)南湖印象深刻，還吃到了嘉興粽子，品嘗了南湖的燒魚”，這幾部分既有豐富的黨史內(nèi)容，又生動(dòng)具體，有較強(qiáng)的可讀性。作者是嘉興人，在嘉興出生、學(xué)習(xí)、工作20多年，對(duì)嘉興南湖的人文風(fēng)情，了解較多，感情深厚，使得這部黨史紀(jì)實(shí)作品，傾注了作者深厚的情感和濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)情。尤其是第六章《毛澤東與湖南的緣分》，生動(dòng)記述了毛澤東1919年資助一個(gè)嘉興青年的故事和毛澤東對(duì)南湖的水的印象。

??黨的一大代表們的人生軌跡及給后人的啟示

??本書在詳盡寫實(shí)中共一大在南湖紅船召開最后一天會(huì)議的同時(shí)，將更多的筆墨放在了一大代表們身上。作者以大量史料支撐，從一大代表的年齡、知識(shí)、性格、信念、體格特點(diǎn)等方面，對(duì)比他們不同的人生結(jié)局，梳理他們的人生軌跡，分析他們對(duì)人生道路的選擇，以此為視角，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人錘煉初心的歷程。一大代表們一起走到了黨的歷史起點(diǎn)，但后來，由于種種原因并沒有一路同行到底，而是各自書寫了跌宕起伏、命運(yùn)迥異的人生。這也更加說明，初心的建立不是一勞永逸的，必須不斷錘煉、堅(jiān)守和升華。

??2017年10月31日，黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰上海一大會(huì)址和嘉興南湖紅船，重溫入黨誓詞，面對(duì)一大代表們的人像浮雕，一一列數(shù)他們的姓名，贊嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。

??作者根據(jù)史料，將一大代表們的人生結(jié)局分為五種類型，并從年齡、受教育程度、個(gè)人性格和品性操守、生活追求、身體素質(zhì)，甚至出生地和籍貫等方面深入分析，對(duì)比不同。這種對(duì)比分析及其思考，反映了他們?cè)谌松P(guān)鍵時(shí)刻的抉擇，揭示了社會(huì)歷史發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律，并折射出國(guó)家命運(yùn)對(duì)個(gè)人的影響及其個(gè)人的抉擇對(duì)國(guó)家命運(yùn)的影響。這種思考對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)，抑或是對(duì)個(gè)人尤其是青年人的成長(zhǎng)，都有著重要意義。

??1959年紅船重現(xiàn)南湖

??100年前中共一大代表們踏上的那條小船早已無法尋訪到，現(xiàn)在停靠在南湖湖心島上的這條小船，是1959年為慶祝新中國(guó)成立十周年而專門仿制的。

??1958年初冬，為迎接新中國(guó)成立十周年，中共嘉興地委決定，籌建中共一大紀(jì)念館，并成立了嘉興南湖革命紀(jì)念館籌建委員會(huì)。

??作者尋訪到了當(dāng)年仿制紅船的親歷者，采訪了當(dāng)年南湖革命紀(jì)念館籌建辦成員、縣委宣傳部干事董熙楷和造船工人蕭海根，親耳聆聽親歷者們講述尋找紅船、仿制紅船的過程。作者查閱大量資料，采訪親歷者，專列一章追根溯源，抽絲剝繭般記述了60多年前尋找紅船、仿制紅船的決策和過程，使讀者了解了這條船背后的生動(dòng)故事。

??1964年，董必武到南湖視察，在仔細(xì)審察了紀(jì)念船內(nèi)外構(gòu)造形態(tài)后說:“這只船，我回憶是造得對(duì)的，造得成功的。”

??紅船精神是建黨精神的重要體現(xiàn)

??2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出:“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”而紅船精神就是偉大建黨精神的重要體現(xiàn)。

??作者在前面九章鋪陳豐富史實(shí)，講述母親船生動(dòng)鮮活的故事，最后在第十章，升華主題，記述了紅船精神形成的背景及紅船精神的內(nèi)涵。有趣的是，作者在書中記述，早在2005年全國(guó)開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，嘉興市秀城區(qū)(后改為南湖區(qū))為了開展好教育活動(dòng)，開展了紅船精神的內(nèi)涵及如何弘揚(yáng)紅船精神大討論，并向社會(huì)各界征集紅船精神的表述語，最后評(píng)出了“開天辟地、堅(jiān)定信念、劈波斬浪、揚(yáng)帆引航”的表述語，這可謂是紅船精神內(nèi)涵的雛形。

??小小紅船，承載千鈞。講述母親船的故事，時(shí)時(shí)回首初心，是為了更好地堅(jiān)守初心、牢記使命。“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”，始終是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

??最后，本書由原中共中央黨史研究室副主任龍新民和著名作家王朝柱分別作序，龍新民副主任在序中寫道:“該書是黨史紀(jì)實(shí)文學(xué)的又一力作。它大量采用了黨史研究中一大南湖會(huì)議的研究成果，并把它化為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，以圖文并茂的方式，使讀者閱后可以清晰了解一大南湖會(huì)議的整個(gè)過程和相關(guān)歷史細(xì)節(jié)。正是從這個(gè)獨(dú)特的角度，我認(rèn)為，這是一本值得向讀者推薦的好書。”王朝柱稱該書是迄今為止對(duì)誕生中國(guó)共產(chǎn)黨的母親船最為翔實(shí)、全面、生動(dòng)的描述。(咸寧日?qǐng)?bào)綜合)