宋詞中的古今暢想與雅俗對視

或許，在每個人心中，都有一個煙雨江南夢，憧憬著山水中自成一派的氤氳氣度。只是有時當我們漫步于城市的鋼筋森林，會被眼前的繁華迷了眼，心靈逐漸被熙攘占據(jù)。此時，何不暫停奔波的腳步，與宋詞結(jié)伴，共游千年前如詩如畫的宋代杭州，看煙波浩渺的西湖，觀澄澈開闊的潮水，探商賈云集的街巷……

閆趙玉博士的新著《宋詞帶你游杭州》便是以宋詞為切入點，精心設(shè)計“導(dǎo)引詞”“說明”“打卡”“自由行”等站點，借詞作背后的人事淵源和文化底蘊，勾連或顯或隱的杭州人文艷跡，細致描摹繁盛的宋都社會圖景。

宋詞入題

加深宋韻旨趣

對于宋人而言，“詞”是當時最時尚的文體。他們用“詞”細密幽微地記錄自己眼中的杭州城，語言雅致而不失通俗曉暢，內(nèi)容更是貼近生活日常，成為如今公認的宋代美學之經(jīng)典范式?？梢哉f，杭州與宋詞，風景與氣韻，你中有我，我中有你，渾然一體，不僅承載著濃郁的煙火氣息，更映照出宋風宋韻和宋人的精神美學。

在書中，閆博士將宋詞佳句作為每一章回名的標題，使其與地域風俗民情、山光水色相交融，從自然風光、歷史遺跡、佳節(jié)良辰、風雅生活以及市井風情五個方面出發(fā)，用五個章節(jié)對宋代杭城的經(jīng)典建筑、自然風物、時令節(jié)氣等娓娓道來。比如第一章節(jié)題為《三秋桂子十里荷花——自然風光》，出自柳永筆下的《望海潮》，展現(xiàn)出杭州秀麗自然的風光景致。該章節(jié)分別介紹錢塘江、西湖、富春山、桐廬、西溪、鳳凰山、孤山、吳山和虎跑泉等景點，其中的每一小節(jié)均精選一首著名的宋詞為“導(dǎo)引詞”，圍繞關(guān)鍵詞“杭州”對該作品進行介紹，充分凸顯了雅致清新的宋韻旨趣。再如第三章節(jié)題為《東風夜放花千樹——佳節(jié)良辰》，則出自辛棄疾詞作《青玉案》，道出了從新年、元旦至冬至10個節(jié)日的禮俗活動，盡顯宋人豐富多樣的生活樂趣。

此外，小節(jié)的標題也和章回名一樣選用著名的詞作金句，古雅曉暢，頗具辨識度。比如“吳山”小節(jié)的題目是“廟前江水怒為濤”，選自潘閬的《憶余杭》，“西湖”小節(jié)則以俞國寶《風入松》的“畫船載取春歸去”為題，無不十分到位熨帖。這些著名的詞作自然挾帶了填詞人的精神氣韻，將情感抒發(fā)與城市精神空間予以巧妙的梳理加工，呈現(xiàn)文人與城市、山水同頻共振的細微情感波瀾。

宋人屬性

探尋生活風尚

書中的宋人不是簡單的群體符號，而是在文字描摹的宋代世界中活色生香、嬉笑怒罵，有著自在自信的情態(tài)。

宋人可謂雅趣、閑情兼具。比如書中用詞人胡浩然的《送入我門來·除夕》導(dǎo)入新年景象，隨后以“說明書”的形式列舉宋人在過年時的諸多習俗，彰顯他們生活的豐富和靈魂的有趣。那一天，尋常人家會用張貼神荼、郁壘門神和掛鐘馗神像等方式慶祝新年來臨。而巧手工匠則制作精巧的爆竹，吸引眾人的眼球。這些爆竹點燃時式樣繁多，可變幻成烏龜、梨花、牡丹、仙鶴等圖案，引得眾百姓翹首駐足，凝神觀賞。此時，閆博士還沒忘記加上一筆，告訴讀者臨安城具有完備的消防設(shè)施，還有專業(yè)的消防救援人員日夜堅守，對于煙花爆竹的失火隱患是有預(yù)案的。

宋人也偏愛詩意與浪漫。放眼宋代，人們對鮮花的熱愛簡直到了狂熱的境界。在臨安城里如若看到男人簪花，可千萬別大驚小怪，因為在當時簪花可是一種時尚，就連糙漢子們也難以抵擋其誘惑。甚至，在宋孝宗給太上皇宋高宗祝壽時，竟出現(xiàn)了群臣千余人頭上簪花的奇特景象；宋人亦喜歡“鬧酒”，喜歡用歌聲或酒詞勸酒，就像行荷花令時會摘下一朵荷花，席上每人依次摘下花瓣并吟唱詞作，拿到最后一瓣的人便須飲酒。宋人還創(chuàng)造性地將酒具設(shè)計成各種款式，其中常見的有每只杯子采用一朵花的造型，稱“十花金盞”，無怪乎能讓人“一醉解千愁”了。

閆博士筆下宋人強大的實踐能力，令人訝異和歆羨。換言之，宋詞“說明書”融入了人間煙火的真實和隨性，充盈著生活的質(zhì)感，詞句散落著宋人的心境、心性和經(jīng)驗，隨手采擷一二，便能借他們的視角探尋宋風宋韻。

身份體驗

盡覽人文軼事

有趣的是，若是孤身穿越宋代，大概只能體驗一種別樣的人生。但在《宋詞帶你游杭州》中，讀者可以在“打卡”點任意選擇身份，自由扮作市井說唱的“藝人”、宋代的“美妝博主”等，并根據(jù)自己的具體身份自行設(shè)計在宋代的游覽路線，在暢游人文景觀時一睹舊聞軼事。

要是對宮廷秘密感興趣，那就做一回高高在上的皇帝，往來于宮殿樓閣，或埋頭處理國家政務(wù)，或站上城墻與民同樂。不過，做九五之尊也并不輕松，宋孝宗在八月十八觀潮節(jié)需陪太上皇趙構(gòu)檢閱水軍、觀龍舟競渡。在“孟春、孟夏、孟秋、孟冬”四孟之際也不得空閑，需到景靈宮祭祀，完成宗教儀式。

選取“文人”角色卡，跟神交已久的偶像們一同上戰(zhàn)場、品詩文、飲酒品茗，聽聽他們的八卦軼事，甚至成為他們的至交好友，顯然也是大大的美事一樁。不過，平常百姓的職業(yè)體驗也很不錯——做琴師得有不屈從權(quán)威的風骨，做工匠要細心雕琢，領(lǐng)會天時、地利、人和的和諧搭配，做僧人則需不為外物所動，葆有潛心修禪的初心……

饒有意思的是，在書中的打卡環(huán)節(jié)常能找到機會一探纏綿悱惻的風月往事。比如，遙望雷峰塔可以聯(lián)想起“月下老人祠”的故事，而在元宵佳節(jié)或許能看到《張生彩鸞燈前傳》里一眼萬年的驚艷一瞥。

娛樂活動

窺探市井煙火

南宋吳自牧曾在《夢粱錄》中言道：“燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家?！痹诼?jié)奏的市井生活中，宋人腦洞大開，創(chuàng)設(shè)了許多娛樂項目，體現(xiàn)了他們對精神世界的追求和深情。所以，若是在宋代展開“自由行”之旅，可以讓人時而穿梭于遙遠的宋都坊巷，時而回歸現(xiàn)代，在時空交錯的碎片敘事中，拼湊出杭州市井凡俗的全貌。

首先，宋代的餐飲條件不錯，服務(wù)也盡善盡美。比如臨安城重要的商業(yè)中心——清河坊里店鋪鱗次櫛比，各色酒肆環(huán)境優(yōu)雅，服務(wù)態(tài)度也上佳，在提供各類飲食之余，還安排當紅歌伎的演出，供賓主把酒盡歡。不喜飲酒的話，去茶坊消費也不賴，那里的豪華程度絲毫不輸酒樓，顧客可以一邊劃船觀光，一邊品茶吃點心，還可以根據(jù)自己的喜好選擇不同特色的茶坊，欣賞音樂會、體育節(jié)目或說書表演。當然，宋代餐飲有堂食也有外賣，如螃蟹、鱔魚、野鴨肉等熟食和紫蘇飲、梅花酒等“涼水”，品種豐富，應(yīng)有盡有。若是只想宅在家中，就不妨讓外賣小哥送餐，隨叫隨到，其便利度不輸當下。

其次，餐飲之外的節(jié)目也琳瑯滿目，人們可以去“香水行”洗個澡做個SPA，可以去彩棚購置衣服、頭面、靴鞋等，也可以去瓦舍觀看蹴鞠表演。如覺得還不盡興，那就不妨去“水弩社”“錦標社”耍一下弓弩，去“英略社”學習拳腳棍法，都很不錯。

更重要的是，為了防止讀者在“自由行”時迷路，書中還貼心地提供了完備的攻略——它以清晰直觀的舊址和書畫圖片給體驗者導(dǎo)航，然后用大量的傳說和逸聞讓人閑庭信步，保管興盡而歸。

總之，在古今的暢想和雅俗的對視中，在《宋詞帶你游杭州》里，宋詞中的紅塵煙雨經(jīng)歷千年的洗禮，投射出睿智優(yōu)雅的光芒，而詞作的背后則是宋人從容雅致的人生實錄和宋代盡顯風騷的文化根脈，成就了當下更為深厚蘊藉的杭州文化底色。

（原載解放日報　作者為郭梅）